MADRUGADONA FOTOGRÁFICA

Aqui o amanhecer, no visualizar do campinense amigo  
ALEXANDRE LEITE, 

que é excelente fotógrafo!

Com turma de aficionados por fotografia, estavam bem despertos às 4,30 da matina 
e partindo para estas capturas aqui, 
em final de semana deste mês de fevereiro. 

MUITÍSSIMO DISPOSTOS E MATUTINOS ESTES CARAS!!!!!

OLHAR NO MESMO NÍVEL-DIREÇÃO

DO QUE UM FOTÓGRAFO É COMPOSTO

"Alguns escolhem a máquina pela robustez e a exibem no pescoço como se atribuísse status, importância, função… e isso bastasse. Quanto maior a objetiva, mais equipada a máquina, com flash, filtros, etc., mais elevado fica o ser, é quase que uma massagem no ego do indivíduo que mal sabe para que serve tanto botão e acessório".

Fotógrafa Mariana Simon, em Do que um fotógrafo é composto

Texto completo em: www.fotografia-dg.com

AINDA AS MOLHADITAS

MEDICINA ORIENTAL

Um ocidental, em visita à China, ficou surpreso de ver a quantidade de velhos saudáveis e, curioso sobre os aspectos da milenar medicina chinesa, indagou de um experiente médico qual o segredo para se viver mais e melhor.

Ouviu do mesmo a sábia resposta:

- É muito simples. É só:

Comer a metade.

Andar o dobro.

E rir o triplo.

Parece simples, mas em verdade é o inverso do que se assiste na nossa agitada vida de ocidentais.

TERAFLOPS & PENTAFLOPS, IN BRAZIL

BYTES, MEGABYTES, GIGABYTES e TERABYTES, até temos alguma noção do que significa em termos de capacidade de computação, não é mesmo?

Já “supermáquinas”, com TERAFLOPS (trilhões de cálculos por segundo) e PETAFLOPS (quatrilhões de cálculos por segundo) estas parecem ser algo de ficção científica. No entanto, elas estão aí operantes, no mundo todo, inclusive duas destas aqui no Brasil. 

A Petrobrás tem o supercomputador GALILEU, com 65 teraflops, instalado na Universidade Federal do Rio de Janeiro. É o número 116 na TOP 500, a lista dos mais poderosos computadores do mundo – atualizada a cada 6 meses.

O INPE (Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais) conta agora com o TUPÃ, com capacidade nominal de 205 teraflops, já em operação em Cachoeira Paulista, São Paulo, onde fica o Centro de Previsão do Tempo e Estudos Climáticos (Cptec) do Inpe.

Em Natal-RN, está sendo erguido um novo data center, em que será instalado o BLUE GENE/L, da IBM, doação conseguida através de acordo de pesquisas mantido com a Universidade de Lausanne, na Suíça. Este já está “meio véinho-sucateado”, tem 3 anos de uso, com capacidade de 26 teraflops (que será expandida para 49 teraflops). Mas com certeza nos será útil, sendo seu utilizar em doenças degenerativas do cérebro, desenvolvidas pelo Instituto Internacional de Neurociência de Natal Edmond e Lily Safra.

A capacidade das supermáquinas de realizar cálculos em grande velocidade é indispensável para determinadas pesquisas. Estas começaram sua aplicação no desenvolvimento de armas nucleares e de mísseis e para análise de clima. Em seguida, a medicina e vários ramos da engenharia também passaram a usar este recurso. Hoje, além destas áreas tradicionais, a gama de aplicações inclui petróleo, finanças, análise do solo, nanotecnologia e genética.

54,8% dos 500 supercomputadores mais poderosos do mundo estão nos Estados Unidos. O campeão do momento é o chinês TIANHE-1A, que alcançou a velocidade de 2,57 petaflops (ou 2.566 teraflops). Está instalado em Tianjin e foi fabricado pela Universidade Nacional de Tecnologia de Defesa (NUDT).

[compilação-adaptação do artigo O Brasil dos Teraflops, de Flávia Yuri,  revista InfoExame Nº 298 – Dez. 2010]

KEPLER DESCOBERTAS

Telescópio descobre novo sistema planetário

BBC Brasil

Cientistas anunciaram a descoberta de um novo sistema solar com pelo menos seis planetas em órbita surpreendentemente próxima de uma estrela.

A observação vem sendo considerada a mais importante desde que o primeiro planeta fora do nosso sistema solar foi descoberto, em 1995.

A descoberta foi feita pelo telescópio espacial Kepler, posto em órbita há dois anos pela agência espacial americana, Nasa.

O telescópio Kepler está ampliando o conhecimento sobre o universo

Examinando apenas uma parte do céu, ele já descobriu um novo sistema planetário e a existência de mais de 500 planetas foi confirmada. No entanto, este número pode chegar a 1.235.

Entre as descobertas feitas pelo telescópio espacial estão ainda 54 planetas que, segundo cientistas, seriam candidatos a ter condições de abrigar vida.

Segundo os cálculos mais recentes, a órbita deles proporcionaria temperaturas nem quentes nem frias demais..

Com preço estimado em US$ 550 milhões, o telescópio possui a câmera de maior resolução já lançada ao espaço (95 megapixels), com alta sensibilidade à luz. Ele é capaz de observar o brilho de 170 mil estrelas simultaneamente e perceber as leves oscilações de luz provocadas pelos planetas quando passam na frente das estrelas.

Foi lançado em março de 2009 e a duração de sua missão é de 4 anos.

P.S.: Apesar disto, ainda tem muitíssimos "terráqueos" aí se achando os donos do cosmo, né??? Achando que são os únicos sapientes e por aqui viventes.

A VISÃO FOTOGRÁFICA

CORES DOMINICAIS

DOIS "GADGETS" INTERESSANTES-UTILITÁRIOS

O STEADEPOD é para aqueles momentos em que você não quer problemas com uso de um tripé ou monopé, ou quando você precisa firmar sua câmera, mas não têm muito espaço. 

O SteadePod é um dispositivo pequeno que atribui estabilidade à sua câmera por um cabo robusto, que se estende de sua base. Puxe o cabo, coloque sob seu pé, puxe sua câmera para cima, e você terá estabilização imediata. 

O SteadePod não é substituto para um tripé completo, mas é um ótimo complemento para os momentos em que você não pode/quer carregar um pesado dispositivo.

Particularmente, ainda sou adepto do velho-bom-sólido Tripé (de fibra de carbono – preferencialmente), apesar de ser um trambolho/peso a mais para se carregar. E caros, os bons.

PREÇO nos EUA: $ 25 www.steadepod.com

O FLIPBAC é um visor LCD de ângulo e protetor de tela para câmeras digitais. Para uso em câmeras que não tem LCD móvel.

Este acessório vai ajudar você a tirar fotos sem ajoelhar/deitar, tirar retratos sem esconder seu rosto atrás de uma câmera, capturar um autorretrato, etc. 

* Capturar com precisão/facilidade a partir de posições originais: ao nível do solo, do nível da cintura ou acima da cabeça.

* Excelente protetor de tela LCD quando não estiver em uso.

* Abre a mais de 180 graus nas posições horizontal e vertical.

* Compatível com a maioria das câmeras digitais compactas e SLR com 3 polegadas ou 2,5 polegadas.

PREÇO nos EUA: $ 19,99. www.steadepod.com

WHAT THE DUCK!

What the Duck é uma tira cômica sobre um pato fotógrafo, iniciada em 2009 e de grande sucesso entre fotógrafos profissionais e amantes da Fotografia em todo o planeta. As tiras retratam cenas cotidianas de um profissional na era digital, como a obsolescência dos equipamentos, a competição desleal por parte de amadores aventureiros e o contato com clientes chatos e exigentes.

What the Duck foi criada por Aaron Johnson, um americano de Oak Creek, Wisconsin, que se define como 40% fotógrafo e 60% “photoshopper”. 

O autor permite que os quadrinhos sejam livremente copiados do seu site. No entanto, há uma série de itens à venda no site, como camisetas e agasalhos. Além disso, pode-se adquirir as tiras em alta resolução, para fins promocionais, por cinco dólares cada.

É publicado em diversas revistas dos Estados Unidos, Canadá, reino Unido, Cingapura, Holanda e Malásia.

P.S.: Não confundir com o jovem ator inglês de mesmo nome.

Para conferir, acesse: http://www.whattheduck.net

NOS PÉS DOS GEEKS

GEEK (pronúncia "guik") é uma expressão idiomática da língua inglesa,

uma gíria que define pessoas peculiares ou excêntricas 
obcecadas com tecnologia, eletrônica, jogos eletrônicos ou de tabuleiro e outros.

Geeks em geral sofrem de “neofilia” (atração por tudo aquilo que é novidade) 
e são adeptos de computadores.
P.S.: "não me enquadro entre estes geeks".

COMPRAS dos tênis BRASSMONKI: http://brassmonki.com

UM PAPEL QUE NÃO MOLHA, NÃO RASGA E AINDA AJUDA A SALVAR O PLANETA!

Criado pela Universidade Federal de São Carlos (UFSCar) e pela empresa Vitopel, o VITOPAPER usa plástico reciclado em 85% da sua composição. 

A matéria-prima são embalagens, saquinhos, copos e pratos descartáveis, muito comuns no lixo urbano. 

O resultado é um papel quase igual ao de celulose, com maior durabilidade, que usa 20% menos tinta e custa até 40% mais, por causa da produção em baixa escala. Se houvessem incentivos para sua larga produção, com certeza se tornaria até mais barato que o de celulose.

A tecnologia já foi usada para imprimir 40 000 livros de informática para a Fundação Paula Souza, em São Paulo. No total, a Vitopel fornecerá 170 toneladas desse material, para a impressão de 261 mil livros didáticos. Também a revista “Lounge” - ed. 44 - foi impressa com este papel. Como podem ser reciclados inúmeras vezes, os livros assim produzidos quando estiverem com o conteúdo defasado, poderão ser reciclados novamente para produzir novos livros. 

Vitopaper utiliza a tecnologia BOPP - filmes flexíveis de polipropileno que são aplicados em rótulos, embalagens de biscoitos, salgadinhos, pet food, na indústria gráfica, entre outros - porém, contendo diferentes tipos de plásticos em sua composição. E é aí que está a inovação, pois não há no mundo outra tecnologia desenvolvida para usar vários tipos de plásticos reciclados, como PP e PE.

A tecnologia foi desenvolvida pela professora Sati Manrich, do Departamento de Engenharia de Materiais da Universidade Federal de São Carlos (UFSCar), em colaboração com a Vitopel e apoio da FAPESP.

Fabricação:

Para a fabricação uma ton. de papel sintético é necessário 850 Kg e 150 Kg em outras substâncias químicas inofensivas ao meio-ambiente. Para cada tonelada produzida, pelo menos 30 árvores deixam de ser cortadas.

Vantagens:

É totalmente reciclável; gasta menos água e energia no processo de fabricação; resistente a água, vento e raios UV; longa durabilidade; resistente a gorduras e produtos químicos; não rasga e nem deforma (não dobra); não agride o meio-ambiente.

Utilizações do Papel:

Outdoors, Manuais, Cartilhas, Rótulos, Etiquetas em geral, Cadernos, Livros, Rascunhos, Papéis de Parede, Sacolas, Cartões de Visitas, Crachás, etc.

Similar ao papel “couché”, permite a escrita manual com canetas esferográficas, canetas de ponta porosa ou lápis, e a impressão pelos processos gráficos editoriais usuais, como off-set plana ou rotativa.

FONTE: www.info.abril.com.br e outras

ROSA MOLHADINHA

VOANDO EM GRUPO

SKY ROSE

CÚPULA MOURISCA AO CREPÚSCULO

GOTAS FLORIDAS (após chuva)

MURO FOLHADO

RINOCERONTE ALADO

FUTURO DESUMANO

Futuro Desumano

Por Tiago Micali 

Ele é o “guru de algumas das maiores companhias do planeta”. IBM, Coca-Cola, McDonald’s, Nestlé, Samsung e Procter & Gamble já o contrataram para dar conselhos sobre o que fazer hoje para evitar arrependimentos amanhã. Mas o futurólogo (escritor, palestrante e consultor que assessora organizações sobre o futuro, com destaque para o planejamento de cenário e do impacto das tendências sobre a estratégia a longo prazo) inglês Richard Watson não vê um futuro promissor, de qualquer maneira. Em seu novo livro, Future Minds (Mentes do Futuro, sem edição no Brasil), esse cientista político alerta para o perigo de caminharmos em direção a uma sociedade onde as pessoas não conseguirão sequer pensar sozinhas.

*Você já escreveu sobre o futuro dos arquivos, do dinheiro, das viagens e, agora, das mentes. Como é possível?

Richard Watson: Só dá para planejar cenários olhando para todas essas coisas ao mesmo tempo. Se você trabalha num banco, tende a ler publicações sobre o mercado financeiro ou economia, mas não sobre tecnologia e demografia. As pessoas leem cada vez mais sobre cada vez menos assuntos, mas é onde todos os assuntos se unem que podemos identificar tendências. Por isso, passo 80% do meu tempo acordado lendo.

*O que vai acontecer com nossas mentes?

Watson: Há muitos falando sobre os aspectos bons dos celulares e do Google, mas há um outro lado. Passamos os dias andando pela cidade e olhando para uma tela de iPod ou BlackBerry e prestamos menos atenção nas pessoas ao redor. Estamos construindo bolhas onde nunca somos confrontados com ideias divergentes: selecionamos só as informações e os amigos que mais nos agradam. Isso não é bom para o pensamento e para a sociedade.

*Estamos ficando mais rasos?

Watson: Não só mais rasos, mas mais estreitos. Os cientistas citam cada vez menos trabalhos e estamos todos olhando para as mesmas fontes. Isso tem de ter algum impacto na originalidade.

*Há o perigo de se criar uma sociedade fascista, sem diversidade?

Watson: Podemos estar criando uma geração que não poderá pensar por si própria. Eles têm de ficar online e ver o que o resto das pessoas pensam antes de responderem a uma questão. Sentimos que não precisamos mais aprender porque é muito fácil achar os dados. Mas ter só o lado prático do conhecimento significa não enxergar o contexto em que as informações surgem, o que é preocupante.

* Isso é um pouco parecido com as máquinas. Estamos perdendo a humanidade?

Watson: Sim. O digital cria um nível de conectividade, mas destrói outros. Estudo feito há 10 anos mostrou que 10% dos americanos diziam não ter amigos para conversar em profundidade sobre o que sentem. Hoje, esse número subiu para 25%.

* Você propõe no livro que se pense mais devagar. Como é possível numa sociedade que pede cada vez mais produtividade?

Watson: Quando dizemos que alguém é devagar, isso é associado à burrice. Concordo que a maioria dos governos e empresas pensam que, se trabalharmos mais devagar, isso terá efeito negativo na eficiência, mas é discutível. Estamos muito ocupados em nossos escritórios fazendo coisas que serão descartadas depois. Quando um funcionário para um pouco para pensar, vê o seu papel dentro do negócio, identifica possíveis erros e evita que aconteçam. Quando se está indo muito rápido, o máximo que se faz é reagir.

* Você parece pessimista sobre o futuro...

Watson: Meu temor é que não tenhamos escolha senão nos tornarmos 100% digitais. E que a gente perca a capacidade de pensar profundamente, uma das coisas que nos define como humanos.

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Algumas previsões do guru

- Os computadores vão passar a entender as emoções de seus usuários e agir cada vez mais como humanos. Mas as pessoas se tornarão mais parecidas com as máquinas e haverá o desenvolvimento de vício em cibersexo e cibercasamento (entre homens e computadores)

- O excesso de informação fará com que as pessoas comecem a racionar o consumo de dados e haverá dietas digitais e profissionais contratados para peneirar o conteúdo. A confiança nas fontes de dados se tornará um dos grandes problemas da humanidade

- O movimento de slow thinking (pensamento devagar) irá surgir paralelamente ao movimento de slow food, de leitura lenta e de culto às informações em papel. Algumas companhias vão passar a guardar seus documentos estratégicos apenas em papel para evitar ciberataque.

- O vício em internet vai fazer com que governos criem órgãos específicos para lidar com o problema.

- Manter os pensamentos em privacidade vai ser um grande problema

- Num futuro próximo, tempo e espaço se tornarão bens de luxo. Haverá resorts sem comunicação alguma e serão alugadas salas de silêncio para que as pessoas possam parar e pensar um pouco.

Revista Galileu (Dezembro 2010 – Nº 233)

NEM TUDO SE PODE VER, OUVIR OU DIZER

Popularmente, geralmente associamos satiricamente a imagem dos três macaquitos aos políticos, mas ela tem conotação mais profunda. Confira aí!

Para viver, nem tudo nós podemos ver, escutar ou dizer. Isso é representado, desde a Antiguidade pelos três macacos da sabedoria. Cada um cobre uma parte diferente do rosto com as mãos. O primeiro cobre os olhos, o segundo as orelhas e o terceiro a boca. A representação é originária da China. Foi introduzida no Japão, no Século VIII por um monge budista. A máxima que ela implica é “não ver, não ouvir e não dizer nada de mau”. Foi adotada por “Gandhi” que levava sempre consigo os três macaquinhos, o cego, o surdo, o mudo – Mizaru, Kikazaru e Iwarazu. 

Eles ensinam a não enxergar tudo o que vemos, não escutar tudo o que ouvimos e não dizer tudo o que sabemos. Noutras palavras, ensinam a selecionar e a conter-se. Isso é decisivo para uma atitude construtiva, mas não é fácil. Somos impelidos a focalizar o que nos prejudica – impelidos por um gozo masoquista ao qual temos de nos opor continuamente. Só a consciência disso permite não sair do caminho em que a vida desabrocha. 

Seleção e contenção tornam a existência mais fácil. Desde que não sejam um efeito da repressão, como na educação tradicional. E sim do desejo do sujeito – um desejo vital de se opor às forças do inconsciente que podem nos fazer mal. Isso implica a humildade de aceitar que o inconsciente existe e que não somos donos de nós mesmos. 

A ideia não é nova. Data da descoberta da psicanálise por Freud, no fim do Século XIX, mas continua a ser ignorada porque é difícil nos livrarmos do ego. Sobretudo numa sociedade como a nossa, que tanto o valoriza, e que não condena a vaidade, a prepotência e a arrogância. Pelo contrário, estimula-as para se perpetuar.

Betty Milan, Psicanalista e Escritora

Revista Veja (12 de janeiro 2011 - edição 2199)

A VELHICE

Simone Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir, mais conhecida como Simone de Beauvoir (1908 - 1986): escritora, filósofa existencialista e feminista francesa. Escreveu romances, monografias sobre filosofia, política, sociedade, ensaios, biografias e uma autobiografia.

Esta inteligente “dama francesa” conheci lá pelo meio da década de 70, via livros, quando revolucionava o mundo das ideias/pensamentos juntamente com seu companheiro SARTRE e seu “existencialismo”. Tirante o lado feminista desta senhora e o lado político-ideológico de ambos, “curti” muitas de suas obras literárias. Esta aqui abordada, A VELHICE, de 1970, é muito boa/lúcida – “recomendo a leitura e refletir”! Mesmo com todo o evoluir de legislações protetivas ao idoso, decorridos 30 anos deste seu escrever, ainda bem atual o por ela exposto.

Com este livro, Simone abriu nova brecha nas leis, usos e hábitos das sociedades ocidentais em favor de uma nova defesa da liberdade: "É preciso que todos os homens permaneçam seres humanos durante todo o tempo em que estiverem vivos."

Normalmente, evitamos falar da velhice não somente por causa da sua imagem ou do seu cheiro (há, inconfundivelmente, um cheiro que caracteriza a velhice e um cheiro que caracteriza a juventude), mas também porque a seu lado a morte nos sorri, mostrando que no combate que desde sempre travamos, ela triunfa. 

Como dizia Beauvoir, a América riscou do seu vocabulário a palavra ‘morte’, aí, a gente fala de um ente querido; do mesmo modo, é escusado dizer que ela fechou a página correspondente à velhice. Em França, o procedimento não é diferente, esta palavra é interdita. Aliás, pode-se dizer que por todos os lugares do Ocidente ela é silenciada.

Simone de Beauvoir em seu livro clássico sobre a velhice mostra, entre outras coisas, que o inconsciente não tem idade e que temos forte tendência a nos comportar, na velhice, como se jamais fôssemos velhos: aos 60 anos, raros são os que se consideram nessa condição e mesmo depois dos 80 anos há muitos que acreditam ser de meia-idade e uns tantos que continuam a se achar jovens.

"O indivíduo idoso sente-se velho através do outro, sem ter experimentado sérias mutações; interiormente não adere à etiqueta que se cola à ele: não sabe mais quem é".

Segundo ela, a sociedade de consumo trata os idosos como párias, condenando-os à miséria, à solidão e ao desespero. "Antes de tudo, exige-se deles a serenidade; afirma-se que possuem essa serenidade, o que autoriza o desinteresse por sua infelicidade", escreve Simone na introdução de seu ensaio. Assim como a feminilidade é socialmente construída, Beauvoir afirma que a velhice é acima de tudo um fator cultural.

Neste livro escreve ainda que o idoso é uma espécie de objeto incômodo, inútil, e quase tudo que se deseja é poder tratá-lo como quantia desprezível.

BELA LEI BRASILEIRA DE DIREITOS DOS IDOSOS, “NO PAPEL”:

“A família, a sociedade e o Estado têm o dever de assegurar ao idoso todos os direitos da cidadania, garantindo sua participação na comunidade, defendendo sua dignidade, bem-estar e o direito à vida.” (Lei n.º 8.842/1994 – Política Nacional do Idoso).

Editora Nova Fronteira

SOCIEDADE DE RISCO

Publicado originalmente na Alemanha em 1986, Sociedade de Risco: rumo a uma outra modernidade, de Ulrich Beck, tornou-se uma espécie de clássico contemporâneo da sociologia. Traduzido por Sebastião Nascimento, chegou à "Terra Brasilis" somente no ano passado (2010), num lançamento da Editora 34. As teses de Beck, mesmo que escritas há mais de duas décadas, ainda conservam vigoroso poder de provocação. Segue atual a reflexão da “Sociedade de Risco”.

Beck (1944) é professor de Sociologia na Universidade de Munique, na London School of Economics and Political Science e doutor honoris causa por diversas universidades europeias. É editor do jornal Soziale Welt e da coleção Edition Zweite Moderne [Segunda Modernidade] da editora Suhrkamp, e diretor-fundador do centro de pesquisas "Reflexive Modernisierung" [Modernização Reflexiva], na Universidade de Munique. Estudou Sociologia, Filosofia, Psicologia e Ciência Política em Freiburg e Munique.

Nas abas da capa da edição brasileira do livro de Beck, Marco Aurélio Nogueira [Doutor em Ciência Política pela USP e Pós-doutorado pela Università degli Studi La Sapienza - Roma (ITA)] bem escreveu :

A primeira edição de Sociedade de risco foi publicada na Alemanha em 1986, logo após o acidente de Tchernobil: inesperadamente, uma usina nuclear construída para fins pacíficos e em regime de segurança máxima foi pelos ares naquela cidade ucraniana, espalhando caos e pavor pela Europa e suspendendo a respiração do planeta.

O livro de Ulrich Beck chega ao Brasil comprovando sua atualidade e o vigor de sua argumentação. Afinal, ele coincide com a reiteração de um circuito diabólico integrado por catástrofes, crises e tragédias que se sucedem em âmbito global, inquietam e intrigam. Se incluirmos no circuito a escalada da violência banal, do terrorismo e dos crimes hediondos, a sensação de mal-estar que impregna a vida cotidiana, o retorno de doenças que se acreditava controladas, o desemprego estrutural, a desorientação dos jovens em relação ao futuro e o desequilíbrio ecológico, entre tantas coisas, vemo-nos num cenário que exige explicações no mínimo audaciosas.

Seria esse cortejo de horrores e dificuldades a expressão de acidentes normais, de falhas sistêmicas passíveis de prevenção ou da “vingança” de uma natureza cansada de superexploração? Ainda que tais motivos possam ser plausíveis, não há como descartar a hipótese principal que emerge do presente livro: passamos a viver em meio aos efeitos colaterais de uma civilização — a modernidade capitalista industrial — que regurgitou e saiu dos trilhos, voltando-se contra si própria e escapando dos controles que visam ordená-la.

Mobilizando de modo consistente uma admirável rede de conhecimentos e informações, o livro de Beck converteu-se num clássico contemporâneo. Tornou-se obrigatório para quem deseja entrar em contato com a realidade do mundo atual sem cair na mesmice das denúncias ocas contra a globalização ou o neoliberalismo e sem repetir monotonamente os lugares-comuns das boas e velhas teorias clássicas.

Beck trabalha num espaço de transições. Admite que ainda não vivemos plenamente — em todas e em cada sociedade humana — numa civilização fundamentada no risco, mas também que já não estamos mais ancorados na sociedade industrial vinda do século XIX. Seguimos céleres rumo a uma outra modernidade: tardia, globalizada, radicalizada, reflexiva, que nos conecta numa mesma experiência mundial e, com isso, distribui e socializa todos os ônus e oportunidades. Nessa nova modernidade, “emerge um novo tipo de destino adscrito em função do perigo, do qual nenhum esforço permite escapar”. Os sistemas concebidos para proteger e racionalizar convertem-se em forças destrutivas. Ameaças vêm a reboque do consumo cotidiano, infiltradas na água, em alimentos, nas roupas, nos objetos domésticos. Tudo é processado reflexivamente, quer dizer, mediante discussão, elaboração, troca de informações, que voltam a turbinar o circuito. Trata-se de “uma civilização que ameaça a si mesma”, na qual a incessante produção de riqueza é acompanhada por uma igualmente incessante “produção social de riscos”.

Como então compreender a vida seguindo as mesmas pegadas de antes? Como explicá-la com os conceitos e categorias de sempre? Precisamos urgentemente de interpretações que “nos façam repensar a novidade que nos atropela e nos permita viver e atuar com ela”.

O convite feito por Ulrich Beck nesse livro luminoso e contagiante não se dirige aos que pensam que o mundo está acabando, mas aos que sabem que a vida segue, sempre. Sociedade de risco contém sugestões teóricas poderosas. Provoca-nos com achados inusitados. Impulsiona-nos a olhar além. Projeta-nos no olho do furacão.

Outros livros de Ulrich Beck em português :

O que é Globalização ? – Paz e Terra

Liberdade ou Capitalismo (Beck e Johannes Willms) - UNESP

MUDANÇA DE VALORES NAS SOCIEDADES ATUAIS

Joaquín Salvador Lavado, ou simplesmente QUINO, cartunista-humorista argentino, 79 anos, ainda na ativa em Milão.

Quino possui um "humor tipicamente ácido e muito cínico", aborda com frequência a miséria e o absurdo da condição humana, sem limites de classe. Desta forma, faz com que o leitor enfrente as burocracias, os erros das autoridades, as instituições inúteis, entre outras coisas.

Criador da MAFALDA, ícone cultural: menina argentina adorada e admirada no mundo todo, por questionar os valores humanos, a política, o racismo e a sociedade moderna. A menina filósofa, também é uma eterna apaixonada pelos Beatles e tem verdadeira aversão por sopa; numa de suas frases Célebres, Mafalda diz:

“Sopa é para infância o que o comunismo é para a democracia!”

Frases Famosas de Mafalda:

“Boa noite mundo! boa noite e até amanhã, mas fique de olho! Tem muita gente irresponsável acordada, viu?”

“Às vezes me pergunto se a vida moderna não tem mais de moderna do que de vida.”

“Deus, espero que o senhor possa ajudar a melhorar o estado da situação… Ou será que é a situação do Estado?”

“Já que há mundos evoluídos, por que tive que nascer justo neste?”

“Se a vida começa aos 40, por que nascemos com tanta antecedência?”

“O problema da família humana é que todos querem ser pai.”

"Justo a mim coube ser eu!"

"A vontade é a única coisa do mundo que quando esvazia tem que levar uma alfinetada."

"Tudo serve para alguma coisa, mas nada serve para tudo."

"E não é que neste mundo tem cada vez mais gente e cada vez menos pessoas?"

"O urgente nunca deixa tempo para o importante."

"Ainda bem que eu acordei. Se há coisa que me deixa com raiva é gastar o inconsciente sonhando besteira."

"Será que Deus patenteou essa ideia de manicômio redondo?"

"Às vezes vocês não se sentem um tanto indefinidos?"

Mafalda ouve no rádio: "O Papa fez um chamado à paz". E, com sua ingenuidade infantil, responde ao aparelho:"E deu ocupado como sempre, não é?"

Mais sobre Mafalda e Quino, acesse o site oficial Quino:

http://www.quino.com.ar/

PECADOS CAPITAIS POÉTICOS (da amiga GUI)

PECADOS CAPITAIS

Gui Oliva

Como amenizar a chaga desse estigma,

inundar o coração de amor e estima

para apagar a chama dessa ira?

Como arrefecer a voracidade que macula,

alterar o seu sentido para o sustento

do alimento d´alma e bem diversa gula?

Como conter esse desejo que se entrega

ao não reconhecer do outro o mérito,

o impropério desse sentir inveja?

Como destruir resquício desse entulho

da soberba, vaidade, indevida altivez

a semear erva daninha de falso orgulho?

Como desconstruir essa estranheza

do não compartilhar o pão com o irmão,

e a pobreza do espírito não manter avareza?

Como espantar a negligência como premissa

ao apresentar cansaço até para o refletir,

se o pensar para o agir entregue à preguiça?

Como exterminar o desamor e a sua injúria

que insistem levar à penúria o pleno amor

em excessos insanos através da luxúria?

Santos, 09 janeiro de 2011.

www.vidaemcaminho.com.br

FERROU!!!

NOVOS PECADOS CAPITAIS

É, “pecadores”… Mais coisas com que se preocupar!!!

E eu não sabia até hoje! Mas incurso apenas no Pecado 2 aí destes Novos Pecados. 

O Vaticano atualizou a lista de pecados capitais para adaptá-la à “realidade da globalização”.

Os novos pecados capitais – merecedores de condenação segundo a Igreja Católica – serão agregados aos SETE anteriores: gula, luxúria, avareza, ira, soberba, vaidade e preguiça.

Publicada no jornal do Vaticano, Osservatore Romano, a lista foi divulgada em março de 2008, depois que o Papa Bento 16 denunciou a “queda do sentimento de pecado no mundo secularizado”, em meio à redução no número de católicos que praticam a confissão.

Os novos pecados capitais:

1. Fazer modificação genética

2. Poluir o meio ambiente

3. Causar injustiça social

4. Causar pobreza

5. Tornar-se extremamente rico

6. Usar drogas

***Eu incluiria nesta lista um 7º: PEDOFILIA

Em entrevista ao Osservatore Romano, monsenhor Gianfranco Girotti, responsável pelo tribunal da Cúria Romana que trata das questões internas do Vaticano, afirmou que, ao contrário dos anteriores, os novos pecados vão além dos direitos individuais e têm uma dimensão social.

Na interpretação de monsenhor Girotti, o pecado deixou de ser apenas uma questão pessoal e passou a ter maior influência na sociedade.

"Antes, o pecado tinha uma dimensão individual, hoje tem uma impacto social, principalmente por causa da globalização. A atenção ao pecado agora é mais urgente devido aos reflexos maiores e mais destruidores que pode ter", disse Girotti.

Na entrevista ao jornal do papa, o monsenhor recordou que entre os grandes pecados estão o aborto e a pedofilia e comentou o escândalo dos abusos sexuais cometidos por padres.

Ele admitiu que se trata de um problema grave, mas denunciou uma espécie de campanha contra a Igreja Católica por parte dos meios de comunicação.

"Estes fenômenos graves que foram denunciados demonstram a fragilidade humana e institucional da Igreja. Ela, porém, reagiu e continua reagindo para tutelar sua imagem e o bem do povo de Deus. Mas os meios de comunicação enfatizam o problema, prejudicando a imagem da Igreja", declarou o clérigo ao jornal.

Confissão

Monsenhor Gianfranco Girotti falou dos novos pecados aos padres reunidos no Vaticano durante curso de atualização sobre o sacramento da confissão.

Durante o curso, o responsável pelo tribunal informou que cada vez menos católicos confessam os próprios pecados aos padres. Girotti denunciou que cerca de 60% dos fiéis na Itália não se confessam, citando estatísticas da Universidade Católica italiana.

Na entrevista ao Osservatore Romano, Girotti recordou as recomendações para se receber o perdão:

"Confissão em 15 ou máximo 20 dias antes ou depois de cometer o pecado, comunhão, oração segundo as intenções do papa, pureza e caridade", disse o clérigo.

Fonte: BBC Brasil 

http://www.bbc.co.uk/portuguese/reporterbbc/story/2008/03/080310_novopecado_np.shtml

RETORNANDO PARA CASA, AO CREPÚSCULO

JOÃO, O VIZINHO DO PODER

TEXTO E FOTO: Lina Faria

[grande fotógrafa “prô” de Curitiba]
http://naftalina55.blogspot.com/

Vejam a soberba desse pássaro João de Barro.

Não é por menos.

Vive em um dos metros quadrados mais disputados da cidade: o do poder.

Esse poste que sustenta sua moradia

fica praticamente dentro da Prefeitura (de Curitiba).

Dali ele controla também o Palácio das Araucárias.

Essa foto foi feita há mais de ano.

Não sei se ele continua por lá. A conferir!